حوادث تونس دارد همچنان روند خود را طی می‌کند. و به شدت باعث نگرانی غرب و صهیونیست‌ها شده است. سعی کردم یک سری از اخبار و اطلاعات از حوادث جدید را بیاورم

رهبر اسلام‌گرایان تونس از انقلاب ایران می‌گوید
نهضت اسلامی تونس از زبان رهبرش راشد الغنوشی

اما ما در انقلاب ایران یک روحانی معمم را یافتیم که توانست انقلاب مستضعفین را علیه نظام استبدادی دستنشانده امپریالیسم و علیه طبقه متعفن سرمایهد‌اری رهبری کند. مهمترین هدیه‌ای که انقلاب ایران به ما داد، مقوله مبارزه میان مستضعفین و مستکبرین بود. و این ترجمه دیگری از جنگ فقر و غنا و جنگ طبقاتی بود، اما در چهارچوب اسلامی شاملتر و با ادبیات اسلامی.

سایت شخصی راشد الغنوشی /  سایت «حرکة النهضة التونسیة» که رهبرش راشد الغنوشی است

راشد الغنوشی: چرا جنبش تونس سیاسی شد؟

اما به لحاظ مبنایی و نظری باید گفت که سیاست چیزی نیست که بر اسلام افزوده و یا تحمیل شده باشد، بلکه سیاست از اصول اسلام است. از این رو اگر حقیقت اسلام و سیاست درست درک شود، روشن میشود که اسلام از سیاست جدا ناشدنی است، زیرا سیاست، هنر اراده امور مردم به گونه ای است که عدالت و همزیستی و سعادت آنان را به بار آورد. پیامبران هم جز برای این نیامده اند که مردم را با پروردگارشان و هدف آفرینش شان و ارزش ها و معیارها و قوانینی آشنا کنند که منافع و سعادت دنیایی و آخرتی اشان را تحقق بخشد. از این رو ماهیت و طبیعت اسلام، سیاسی است.

مصاحبه مفصل سید هادی خسروشاهی درباره حوادث اخیر تونس:
قیام “راشد الغنوشی” در تونس مبارزه در راه نهضت اسلامی است

جریان آشنایی من با شیخ راشد غنوشی و یکی دو نفر دیگر از رهبران بعدی حرکت اسلامی تونس به حدود چهل سال پیش و دورانی که این برادران دانشجو بودند و هنوز موجودیت جنبش خود را اعلام نکرده بودند، بر می گردد. در آن دوران، در کشور الجزایر کنفرانس های سالانه ای از سوی “وزارت شئون مذهبی” تحت عنوان: “ملتقی الفکر الاسلامی” تشکیل می شد… بورقیبه هوادار سکولاریسم بود و از هرگونه حرکت اسلامی و یا انجام وظایف مذهبی، و حتی روزه گیری در ماه مبارک رمضان، جلوگیری می کرد و روی همین اصل خواستار سرکوب کامل حرکت اسلامی بود. بنده ماجرای محاکمه و دادگاه و آخرین دفاعیه وی را سال ها پیش در چند شماره از روزنامه اطلاعات منتشر ساخته ام

تصویر سید هادی خسروشاهی با راشد الغنوشی

بازگشت انقلابی کهنه کار به تونس

بازگشت راشد الغنوشی حکومتی اسلامی را در تونس نوید می‎دهد؟

آنچه بیش از همه احتمال بر سرکار آمدن دولتی اسلامگرا در تونس را تقویت کرده است، اعلام آمادگی روحانی بلندپایه و انقلابی کهنه کار تونسی، شیخ راشد الغنوشی برای بازگشت به تونس است. الغنوشی در جریان انقلاب اسلامی ایران با انقلابیون ایرانی ارتباطات نزدیکی داشته است.

تغییر در تونس، زمینه ها و پیامدها

زین العابدین بن علی گرچه تلاش بسیاری کرد که در راستای نوسازی اقتصادی تونس مو به مو توصیه ها و سیاست های ارایه شده از سوی نهادهای اقتصادی غربی را پیاده کند، اما در عین حال هیچ تلاشی برای بازسازی رفتار سیاسی حکومت خود نکرد.

نقش رژیم صهیونیستی در دولت تونس و هراس از انقلاب مردمی

مرکز پژوهش های امنیت ملی دانشگاه تل آویو در رژیم صهیونیستی تحقیق مفصلی را در رابطه با بازتاب های انقلاب بزرگ مردم تونس بر جهان عرب ورژیم صهیونیستی منتشر کرد . رسانه های مختف صهیونیستی هم در گزارش های خود از احتمال انتقال انقلاب تونس به بقیه کشورهای عربی وتبدیل  شدن آن به یک اپیدمی در جهان عرب ابراز نگرانی کردند.

ترس اسراییل از سقوط دیکتاتورهای عرب
بارئیل کارشناس امور عربی در روزنامه صهیونیستی هاآرتص تاکید کرد که مسلط شدن جنبش اسلامی تونس در انتخاباتی دموکراتیک موجب می شود تا به دیگر جنبش های اسلامی روبه رشد در جهان عرب حرکت و شتابی جدید بدهد و آنها را تشویق به انجام اقداماتی عملی و تغییر نظام های حاکم کند.

گسیل نماینده آمریکا (معاون وزیر خارجه) برای مهار انقلاب تونس / وحشت غرب از الگوگیری مردم تونس از انقلاب ایران / اوباما خطاب به مبارک: سرنوشت تونس در انتظار توست / قیام مردمی تونس و واکنش ریاکارانه مدعیان طرفداری از آزادی و دموکراسی / ابراز نگرانی اشتون از حوادث تونس /

حمایت غرب از دیکتاتورها در تونس
تحلیل‌گران سیاسی معتقدند کشورهای غربی به دلیل نگرانی از روی کارآمدن حکومت اسلامی در تونس، از رژیم دیکتاتوری حمایت می‌کنند

اشک تمساح غرب برای مردم تونس
گزارش// غربیها از جمله آمریکا و فرانسه تا آخرین لحظات حیات رژیم تونس از آن حمایت می کردند، اما زمانی که انقلاب خودجوش مردم تونس پایه های حکومت بن علی را فروریخت چاره ای جز تغییر تاکتیک و اتخاذ موضع ریاکارانه نداشتند.

به عنوان نمونه:
بزرگ‌ترین تظاهرات علیه دولت حسنی مبارک برگزار شد / در اعتراض به سیاستهای اقتصادی:دور جدید ناآرامی ها در الجزایر / اعتراضات مردم اردن ادامه دارد/ البرادعی مردم مصر را به انقلاب علیه مبارک دعوت کرد / معترضان مصری خواستار برکناری مبارک شدند/ السفیر:انقلاب تونس درمصر امکان پذیر است/ دانشجویان یمنی خواستار کناره گیری صالح رئیس جمهور یمن/ ده ها زخمی در تظاهرات الجزایری ها/ مرگ شهروند عربستانی براثر خودسوزی/ انقلاب تونس الگوی اعتراضات در آلبانی/ همایش اعلام همبستگی مردم مغرب با تونسی‌ها/ آیا مبارک ازسرنوشت بن علی درس می گیرد؟/ نماینده پیشین اتحادیه عرب در سازمان ملل: بسیاری از کشورهای عربی هم‌چون تونس زمان بن علی هستند / طوفان مردمی این بار در موریتانی

حزب اسلامی تونس انتخابات را تحریم کرد
حزب اسلامی النهضه تونس اعلام کرده است، برای انتخابات ریاست جمهوری این کشور، نامزد معرفی نخواهد کرد.

تونسی ها اکنون آزادانه به مساجد می روند / بازگشت “اذان” به تلویزیون تونس

گفتنی است رئیس جمهور دیکتاتور و فراری تونس که حدود ۲۳ سال بر این کشور حکومت کرد در این مدت پخش اذان را از تلویزیون رسمی ممنوع اعلام کرده بود. وی نه تنها با پخش اذان مخالف بود بلکه در دوران حاکمیتش بر تونس با برگزاری نماز در مساجد و حجاب اسلامی مخالفتهای شدیدی نموده و ممنوعیت های بسیاری را بر بانوان محجبه اعمال کرده بود.

دولت فعلی تونس همان دولت بن علی است / ارتش تونس: انقلاب را پاس می‌داریم / آیا از انقلاب مردم تونس سو‌ءاستفاده خواهد شد؟ /خانه‌تکانی در دولت انتقالی تونس/ بی‌اعتمادی مردم تونس به کابینه جدید/ رییس سابق قضات تونس خواستار محاکمه بن علی شد / تاکید بر برکناری دولت انتقالی تونس /پلیس تونس به انقلابیون پیوست/ درخواست استرداد بن علی ازعربستان و محاکمه وی درتونس / فرار طلایی! : فرار رئیس جمهور مخلوع تونس از این کشور به همراه ۱٫۵ تن طلا

نخست‌وزیر تونس از قدرت کناره‌گیری می‌کند
وی که از سوی مردم حامی بن علی و سیاست‌مداران قبلی تونس شمرده می‌شود، اعلام کرده است که پس از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری این کشور، از عرصه سیاست کناره‌گیری خواهد کرد.

قیام تونس‌ شبیه انقلاب ایران
محمد العاصی، امام جماعت مسجد جامع واشنگتن، با تاکید بر نقش اسلام در آینده تونس، انقلاب این کشور را به انقلاب اسلامی ایران تشبیه کرده است.

هیکل: واشنگتن و تل‌آویو انتقام تونس را از لبنان می‌گیرند
حادثه تونس تمام سیاست‌های غربی‌ها را که طی ۳۰ سال اخیر بر جهان عرب تحمیل کرده‌اند، ناکام گذاشت و من نگران هستم که مبادا واکنش این قدرتها خود را در لبنان نشان دهد

حمایت ۲۲۸ نماینده مجلس از انقلاب تونس / حمایت آیت‏الله صافی از انقلاب تونس / اسلام‌زدایی یکی از عوامل سقوط دولت تونس بود

تشبیه فرار رئیس‌جمهور تونس با فرار شاه ایران در بیانیه حزب الله لبنان / تمجید حزب الله از انتفاضه ملت تونس / تمجید حماس و سایر گروه های فلسطینی از قیام ملت تونس

ابنا: خروش ناگهانی مردم تونس علیه ۲۳ سال دیکتاتوری بن علی با فرار او و سقوط حکومت خودکامه به ثمر نشست و مردم این کشور که سالها با محدودیت های شدید دینی مواجه بودند، بار دیگر لذت دینداری ار چشیدند.مردم تونس که در زمان بن‏علی اجازه بسیاری از شعائر را نداشتند، اینک فرصت را غنیمت شمرده و با برپایی نماز در خیابان ها به جهانیان نشان دادند که همچنان به آموزه های اسلام پای می‏فشرند.

*************

اخوان المسلمین در شمال آفریقا // یک یادداشت کوتاه درباره چند گروه اخوانی در شمال آفریقا

النهضه تونس

اندیشمندان و روحانیون اصلاح طلب دانشگاه اسلامی زیتونه نقش مؤثری در غنای جریان فکری تجددگرا و اصلاح طلب اسلامی این دیار داشته و محافل فکری و فرهنگی و مذهبی منطقه را تحت تأثیر افکار خویش قرار داده است.

نهضت اسلامی علما و جوانان مسلمان تونس در سازماندهی مبارزات مردمی تونس و تکوین زیرساختارهای مقاومت ملی علیه جریانات فکری غرب گرایی و استعماری، نقش برجسته ای داشت.

افکار و اندیشه های حسن البنا و دیگر رهبران اخوانی همچون السباعی رهبر اخوانی های سوریه پس از جنگ جهانی دوم در میان جوانان مذهبی تونس رواج داشته. در مقابل سیاست های غرب گرایی و لیبرال حبیب بورقبیه، نهضت و جریان اسلام گرایان تونس رشد کرد و راشد الغنوشی (متولد ۱۹۴۱ در یکی از شهرهای جنوب تونس) فارغ التحصیل سوربن و متأثر از اندیشه های حسن البنا و سیدقطب و ابوالاعلی مودودی نقش برجسته ای در تکوین و سازماندهی یک جریان سیاسی اسلام گرایی در تونس داشته است.

او همراه و با همفکری عبدالفتاح مورو (متولد سال ۱۹۴۸ در شهر تونس) در اوایل دهه هفتاد هسته های اولیه جنبش النهضه را پایه ریزی نمود. در ابتدا نام این جنبش حرکت الاتجاه الاسلامی بود. علنی شدن فعالیت این گروه با شدت عمل رژیم بورقبیه روبرو بود. مطبوعات فرانسه خطر گسترش این نهضت در میان جوانان مذهبی تونس به بورقبیه و دستگاه اطلاعاتی امنیتی وی گوشزد نمودند. حمادی الجبالی، الحبیب اللوز، الحبیب السویسی و دکتر عبدالمجید النجار و محسن المیلی از جمله رهبران تشکیلات و تئوریسین این تشکیلات بودند.

زیرساختار فکری النهضه متأثر از اندیشه های متفکران اخوان المسلمین همچون حسن البنا، سید قطب، السباعی (رهبر اخوان سوریه) و ابوالاعلی المودودی (رهبر اخوانی های پاکستان) بوده است.

همچنین افکار و اندیشه های مالک بن نبی از اندیشمندان بزرگ مسلمان الجزایر در تکوین فکری و ایدئولوژیک رهبران النهضه تونس نقش مؤثری داشته است.

گرچه اندیشه ها و فعالیت های این تشکیلات اسلامی به رهبری الغنوشی مسالمت آمیز و دور از هرگونه خشونت بوده ولی حکومت های تونس از گسترش فعالیت این گروه در میان جوانان هراسان بودند. دستگاه های اطلاعاتی امنیتی ضربات مهلکی بر پیکره و بدنه این تشکیلات وارد نمود و به طور رسمی آن را منحل و فعالیتشان را ممنوع کرده است. اکنون برخی از رهبران النهضه در زندان های تونس به سر می برند و راشدالغنوشی در لندن در حال تبعید زندگی می کند. اخیراً دولت تونس در یک اقدام زندانیان سیاسی از جمله برخی از چهره ها و شخصیت های النهضه را آزاد کرده است.

طی دهه هفتاد و هشت گروه ها و شخصیت هایی از تشکیلات النهضه جدا شده از جمله صلاح الجورشی، احمیده النیفر و زیاد کریشان، آن ها پس از جدایی به تشکیل گروه اصلاح طلب و تجددگرای اسلامی پرداختند. نام این گروه الاسلامیین التقدمیین که ارگان آن ها مجله روشنفکری مذهبی به نام (۱۵ + ۲۱) اشاره به آغاز قرن ۱۵ هجری و ۲۱ میلادی گروه دیگری شیوه سیاسی و مسالمت آمیزی رها کرده و به مبارزه قهرآمیز علیه رژیم تونس پرداختند، طلائع الفدای (پیشگامان فدا) به رهبری الحبیب الاسود، بخشی از النهضه بودند و توسط نیروهای امنیتی سرکوب شدند.

پس از به قدرت رسیدن افسران آزاد و منازعه آن ها با اخوانی ها الورتلانی عرصه فعالیت و اقامت در مصر را تنگ می بیند و به لبنان می رود و در سال ۱۹۵۹ در همان جا زندگی را بدرود گفت.

نگاهی به مسجد عقبه بن نافع در تونس و اهمیت آن در جهان اسلام

اولین مسجد آفریقا – هر چیزی در قیروان با عظمت و بزرگی اسلام ساخته شد. بویژه مسجد عقبه بن نافع به عنوان بزرگ‌ترین آثار اسلامی در آفریقا به شمار می‌رود. این مسجد با برخورداری از تزئینات زیبا و برجسته یکی از آثار باستانی و مفاخر مهم جهان اسلام است که نه‌تنها الگویی برای ساخت مساجد آفریقایی بود، بلکه بسیاری از معماران غربی نیز از آن الهام می‌گرفتند.

تونس نام کشوری عربی و مسلمان است که در شمال افریقا بر کرانه دریای مدیترانه قرار دارد. این کشور از سوی غرب با الجزایر و از سوی شرق و جنوب با لیبی هم‌مرز است. پایتخت این کشور شهر تونس است.

تاریخ

عصر حجر و دوران نوسنگی
پیشینه زیستن انسان‌ها در تونس به دوران سنگ، حدود دویست هزار سال پیش باز می‌گردد.
در حدود هشت هزار سال پیش، مردمانی از سوی خاور به سرزمین تونس کوچ کردند که شناخته شده ‌ترین آنان، کاپسی‌ها بودند. شیمی-کربن استخوان‌ها و ابزارهایی که در حفاری‌های باستان‌شناسی شهر قفصه (کاپسای باستانی) یافته شده‌اند، نشان می‌دهند که این مردم تا هزارِۀ پنجم پیش از میلاد مسیح در جنوب تونس ‌زیسته‌اند.
تا هزاره سوم پیش از میلاد، اقوامی از تیره‌های گوناگون، از جنوب اروپا به این سرزمین کوچیدند. گمان می‌رود بربر(آمازیغ)‌ها از نوادگان ایشان باشند.

کارتاژ، جنگ‌های پونیک، وندال‌ها و بیزانتی‌ها
فنیقی‌ها که مردمانی دریانورد و بازرگان بودند، در سال ۱۱۰۱ پیش از میلاد، از شهر تایر (صور) (لبنان امروزی) به کرانه‌های تونس کوچ کردند. دولت-شهر کارتاژ، مهاجرنشین فنیقیان در سال ۸۱۴ پیش از میلاد بنیان نهاده شد.
در میانه سده‌های هفتم و ششم پیش از میلاد، سرزمین فنیقیه به دست آشوریان گشوده شد و به دنبال آن، کارتاژ استقلال سیاسی یافت. با پایان یافتن سده ششم پیش از میلاد، کارتاژ به امپراتوری نیرومندی تبدیل شد که کرانه‌های شمال آفریقا از تریپولی (طرابلس) در باختر لیبی تا اقیانوس اطلس، جزایر سیسیل، کورسیکا، ساردنی، مالت و جزایر بالئار را زیر فرمان داشت.
کارتاژ در سه دوره جنگ که به جنگ‌های کارتاژ یا پونیک نامی شدند، (۲۴۱-۲۶۴، ۲۰۱-۲۱۸، و ۱۴۶-۱۴۹ پیش از میلاد) به تدریج از روم شکست خورد. رومیان پس از فتح این سرزمین، کارتاژ را ویران کرده و به امپراتوری خود افزودند. کارتاژ به بخش آفریقایی روم تبدیل شد و یکی از کانون‌های آغازین مسیحیت بود.
وندال‌های ژرمن که در براندازی امپراتوری روم نقش داشتند، در سال ۴۳۹ میلادی کارتاژ را فتح کردند. فرمانروایی وندال‌ها تا سال ۵۳۳ میلادی ادامه داشت، زمانی که ارتش بیزانس این سرزمین را فتح نمود.

دوره اسلامی
در سده هفتم میلادی، اعراب، این سرزمین را فتح کردند، تونس یکی از حوزه‌های فرمانروایی خلفای فاطمی بود.
در سده دوازدهم میلادی، بخشی از کرانه‌های تونس به دست نورمن‌ها افتاد.
در سده شانزدهم، ترکان عثمانی تونس را فتح کردند.

تاریخ معاصر
در سده نوزدهم ایتالیا، فرانسه و بریتانیا، شروع به دخالت در امور این کشور کردند. فرانسه در سال ۱۸۸۱ میلادی، تونس را تصرف کرد. ارتش متحدین در جنگ جهانی دوم، و در سال ۱۹۴۳ به تونس که زیر فرمان فرانسه ویشی بود، حمله برد. تونس استقلال خود را در سال ۱۹۵۶ میلادی به دست آورد.

تقسیمات کشوری
کشور تونس به ۲۴ استان (در اصطلاح تونس: ولایة) بخش می‌شود:
۱٫ اریانه ۲٫ باجه ۳٫ بن عروس ۴٫ بنزرت ۵٫ تطاوین ۶٫ توزر ۷٫ تونس ۸٫ جندوبه ۹٫ زغوان ۱۰٫ سلیانه ۱۱٫ سوسه ۱۲٫ سیدی بوزید ۱۳٫ صفاقس ۱۴٫ قابس ۱۵٫ قبلی ۱۶٫ قصرین ۱۷٫ قفصه ۱۸٫ قیروان ۱۹٫ الکاف ۲۰٫ مدنین ۲۱٫ منستیر ۲۲٫ منوبه ۲۳٫ مهدیه ۲۴٫ نابل

مردم
بیشینه مردم تونس (۹۹%) عرب‌زبان هستند. بررسی‌های ژنتیکی نشان می‌دهد که این مردم آمیزه‌ای از تیره‌های گوناگون‌اند که در طول تاریخ پر فراز و نشیب این کشور از آسیا و اروپا به شمال آفریقا کوچیده‌اند و قبایل عرب آمده از شبه جزیره عربستان تنها بخشی از آن‌ها را در بر می‌گیرند. از تاریخ تونس می‌توان چنین برداشت کرد که تونسی‌ها از دیدگاه نژادی، آمیزه‌ای از فنیقی‌ها و کارتاژی‌ها، آمازیغ‌ها، رومیان، وندال‌ها و عرب‌ها هستند. در تونس اقلیتی از بربر(آمازیغ)‌ها نیز می‌زیَند.

جمعیت شناسی
بر طبق برآوردی که در ژوئیه ۲۰۰۵ انجام شد، تونس ۱۰,۱۰۲,۰۰۰ نفر جمعیت دارد و در هر کیلومتر مربع، ۶۲ نفر زندگی می‌کنند.

زبان
زبان رسمی تونس، عربی استاندارد است، اما تونسی‌ها با گویش ویژه‌ای از عربی سخن می‌گویند. زبان فرانسه نیز کاربرد دارد.

دین
دین رسمی تونس، اسلام و مذهب تسنن است.