» تعجب نداشت و داشت
۱- أَکَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَیْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْکَافِرُونَ إِنَّ هَـذَا لَسَاحِرٌ مُّبِینٌ(سوره یونس، آیه ۲)
آیا براى مردم، موجب شگفتى بود که به مردى از آنها وحى فرستادیم که مردم را (از عواقب کفر و گناه) بترساند، و به کسانى که ایمان آوردهاند بشارت دهد که براى آنها، سابقه نیک (و پاداشهاى مسلم) نزد پروردگارشان است؟! (اما) کافران گفتند: «این مرد، ساحر آشکارى است!»
۲- حرف عجیبی نزد. حرف تازهای هم نبود. نتیجهی طبیعی نظریات قبلیاش بود. تعرض به خاتمیت، مهدویت و اکنون قرآن؛ مگر از «قبض و بسط شریعت» و «قرائت دموکراتیک از دین» چیزی غیر از این باید انتظار داشت؟
هر چند من تعجب کردم. از سه سو!
نخست آنکه چرا این قدر دیر این حرفها را میزند؟ شاید تا الان نفهمیده بود یا ترسیده بود!
دوم، چرا این قدر کم گفت؟ نظریاتش کفریات بیشتری را نتیجه میدهد! شاید باید بیشتر منتظر باشیم…
سوم، کسانی که مقدمات را پذیرفتهاند، چرا نتایج را نمیپذیرند؟ شاید لازم است ریا را کنار بگذارند…
۳- وَمَا کَانَ هَـذَا الْقُرْآنُ أَن یُفْتَرَى مِن دُونِ اللّهِ وَلَـکِن تَصْدِیقَ الَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ وَتَفْصِیلَ الْکِتَابِ لاَ رَیْبَ فِیهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِینَ(سوره یونس، آیه ۳۷)
شایسته نبود (و امکان نداشت) که این قرآن، بدون وحى الهى به خدا نسبت داده شود؛ ولى تصدیقى است براى آنچه پیش از آن است (از کتب آسمانى)، و شرح و تفصیلى بر آنها است؛ شکى در آن نیست، و از طرف پروردگار جهانیان است.
أَمْ یَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ(سوره یونس، آیه ۳۸)
آیا آنها مىگویند: «او قرآن را بدروغ بهخدا نسبت داده است»؟! بگو: «اگر راست مى گویید، یک سوره همانند آن بیاورید؛ و غیر از خدا، هر کس را مىتوانید (به یارى) طلبید!»
بَلْ کَذَّبُواْ بِمَا لَمْ یُحِیطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا یَأْتِهِمْ تَأْوِیلُهُ کَذَلِکَ کَذَّبَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِینَ(سوره یونس، آیه ۳۹)
(ولى آنها از روى علم و دانش قرآن را انکار نکردند؛) بلکه چیزى را تکذیب کردند که آگاهى از آن نداشتند، و هنوز واقعیتش بر آنان روشن نشده است! پیشینیان آنها نیز همین گونه تکذیب کردند؛ پس بنگر عاقبت کار ظالمان چگونه بود!
وَمِنهُم مَّن یُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لاَّ یُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّکَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِینَ(سوره یونس، آیه ۴۰)
بعضى از آنها، به آن ایمان مىآورند؛ و بعضى ایمان نمىآورند; و پروردگارت به مفسدان آگاهتر است (و آنها را بهتر مىشناسد)!
ali :
# ۱۸ اسفند ۱۳۸۶ - ۳:۳۷ ق.ظ
برادر عزیز ، کشت و کشتار به هر شکل مذموم است. به نظر من قساوت صهیونیستها به هیچ وجه این نوع پاسخها را توجیه نمیکند.اسلام اینچنین نیست.پس فرق مسلمان با آنها چیست؟ ترور به هر شکل محکوم است.این عمل صحه گذاشتن بر اراجیف صهیونیستهاست و مرتکب آن شهید نیست.
علی :
# ۱۸ اسفند ۱۳۸۶ - ۱۱:۴۱ ق.ظ
جناب ali،
این نظر شما برای کدام مطلب من است؟ این مطلب که به جنایت صهیونیستها مرتبط نیست… ابتدا مشخص کنید برای چه مطلبی این نظر را دادهاید بعد من پاسخ سخنتان را بگویم …
علی :
# ۱۸ اسفند ۱۳۸۶ - ۱۲:۰۱ ب.ظ
اما اگر منظورتان این لینکهای کنار است، به خصوص عملیات استشهادی بیت المقدس، من یک سوال میپرسم، اگر کشت و کشتار “به هر شکل مذموم است” پس این همه ستایش از جهاد فی سبیل الله در اسلام چیست؟
بولود :
# ۱۸ اسفند ۱۳۸۶ - ۸:۲۶ ب.ظ
متشکر
استفاده کردم
ایام به کام
جسد زنده :
# ۱۹ اسفند ۱۳۸۶ - ۱۱:۴۴ ق.ظ
http://www.drsoroush.com/Persian/By_DrSoroush/P-NWS-BasharVaBashir.html
محمدحسن :
# ۱۹ اسفند ۱۳۸۶ - ۲:۴۶ ب.ظ
بهتر نبود یک ارجاع یا حداقل لینکی به سحنان ایشان می دادید؟
محمدحسن :
# ۱۹ اسفند ۱۳۸۶ - ۳:۴۹ ب.ظ
به نظرم با این سخنان “روشنفکری دینی” برای همیشه مرد.
و ما نباید حتی ذره ای به معانی احتمالا مثبت این عبارت دل ببندیم
علی :
# ۱۹ اسفند ۱۳۸۶ - ۱۱:۰۲ ب.ظ
محمد حسن جان،
دربارهلینک بگم که، وقتی داشتم این متن را مینوشتم هم له و هم علیه گفتههای آن مرد، لینکهایی جمع کردم. اما به دلایلی هنوز مناسب نمیبینم که آن لینکها را منتشر کنم!
محمدحسن :
# ۲۰ اسفند ۱۳۸۶ - ۷:۲۱ ق.ظ
درست است! با این حال فکر می کنم این موضوع بیشتر نیاز به افشاگری دارد (البته مستدل با پاسخ صریح منطقی و ساده به شبهات )
محمد :
# ۲۱ اسفند ۱۳۸۶ - ۱۲:۴۷ ق.ظ
احسنت، سخن متین است وبرگرفته از آیات وحی، وپیغمبر پیام رسان الهی ، ممنون که مردم را آگاه می کنید . اما مطلبی هست که من را خیلی نارحت کرده وآن توهین به همسر نبی اکرم در محله خانواده سبز شماره۱۹۵ صفحه۹۲ خاطرات جنگ از زبان حاتمی کیاست که بی شرمانه به همسر پیامبر خدا امالمومنین توهین کرده، برید ببینید بعدهم درددلی بامن کن هم مطلب غرائی علیه شون بنویس تا رسواشوند و ما هم استفاده کنیم از علم جنابعالی.
علی :
# ۲۳ اسفند ۱۳۸۶ - ۱:۴۳ ب.ظ
نکتهای باید اشاره کنم این است که بین آیات ۲ تا ۳۷ به بعد، آیات توحیدی آمده است. یعنی قرآن مشکل را در توحید میداند